[417α]
τε καὶ λυσιτελοῦντα καὶ ὠφέλιμα καὶ κερδαλέα καὶ τἀναντία τούτων.Σωκράτης
οὐκοῦν τὸ μὲν ‘συμφέρον’ ἤδη που κἂν σὺ εὕροις ἐκ τῶν πρότερον ἐπισκοπῶν: τῆς γὰρ ἐπιστήμης ἀδελφόν τι φαίνεται. οὐδὲν γὰρ ἄλλο δηλοῖ ἢ τὴν ἅμα φορὰν τῆς ψυχῆς μετὰ τῶν πραγμάτων, καὶ τὰ ὑπὸ τοῦ τοιούτου πραττόμενα ‘συμφέροντά’ τε καὶ ‘σύμφορα’ κεκλῆσθαι ἀπὸ τοῦ συμπεριφέρεσθαι ἔοικε, τὸ δέ γε ‘κερδαλέον’ ἀπὸ τοῦ [417β] κέρδους. ‘κέρδος’ δὲ νῦ ἀντὶ τοῦ δέλτα ἀποδιδόντι ἐς τὸ ὄνομα δηλοῖ ὃ βούλεται: τὸ γὰρ ἀγαθὸν κατ᾽ ἄλλον τρόπον ὀνομάζει. ὅτι γὰρ κεράννυται ἐς πάντα διεξιόν, ταύτην αὐτοῦ τὴν δύναμιν ἐπονομάζων ἔθετο τοὔνομα: δέλτα δ᾽ ἐνθεὶς ἀντὶ τοῦ νῦ ‘κέρδος’ ἐφθέγξατο.Ἑρμογένης
‘Λυσιτελοῦν’ δὲ τί δή;Σωκράτης
ἔοικεν, ὦ Ἑρμόγενες, οὐχὶ καθάπερ οἱ κάπηλοι αὐτῷ χρῶνται, ἐὰν τὸ ἀνάλωμα ἀπολύῃ, οὐ ταύτῃ λέγειν [417ξ] μοι δοκεῖ τὸ ‘λυσιτελοῦν,’ ἀλλ᾽ ὅτι τάχιστον ὂν τοῦ ὄντος ἵστασθαι οὐκ ἐᾷ τὰ πράγματα, οὐδὲ τέλος λαβοῦσαν τὴν φορὰν τοῦ φέρεσθαι στῆναί τε καὶ παύσασθαι, ἀλλ᾽ ἀεὶ λύει αὐτῆς ἄν τι ἐπιχειρῇ τέλος ἐγγίγνεσθαι, καὶ παρέχει ἄπαυστον καὶ ἀθάνατον αὐτήν, ταύτῃ μοι δοκεῖ ἐπιφημίσαι τὸ ἀγαθὸν λυσιτελοῦν: τὸ γὰρ τῆς φορᾶς λύον τὸ τέλος ‘λυσιτελοῦν’ καλέσαι. ‘ὠφέλιμον’ δὲ ξενικὸν τοὔνομα, ᾧ καὶ Ὅμηρος πολλαχοῦ κέχρηται, τῷ ‘ὀφέλλειν’: ἔστι δὲ τοῦτο τοῦ αὔξειν καὶ †ποιεῖν ἐπωνυμία. [417δ] Ἑρμογένης
τὰ δὲ δὴ τούτων ἐναντία πῶς ἔχει ἡμῖν;Σωκράτης
ὅσα μὲν ἀπόφησιν αὐτῶν, ὥς γέ μοι δοκεῖ, οὐδὲν δεῖ ταῦτα διεξιέναι.Ἑρμογένης
ποῖα ταῦτα;Σωκράτης
‘ἀσύμφορον’ καὶ ‘ἀνωφελὲς’ καὶ ‘ἀλυσιτελὲς’ καὶ ‘ἀκερδές.’Ἑρμογένης
ἀληθῆ λέγεις.Σωκράτης
ἀλλὰ ‘βλαβερόν’ γε καὶ ‘ζημιῶδες.’Ἑρμογένης
ναί.Σωκράτης
καὶ τὸ μέν γε ‘βλαβερὸν’ τὸ [417ε] βλάπτον τὸν ῥοῦν εἶναι λέγει: τὸ δὲ ‘βλάπτον’ αὖ σημαίνει βουλόμενον ἅπτειν: τὸ δὲ ‘ἅπτειν’ καὶ δεῖν ταὐτόν ἐστι, τοῦτο δὲ πανταχοῦ ψέγει. τὸ βουλόμενον οὖν ἅπτειν ῥοῦν ὀρθότατα μὲν ἂν εἴη ‘βουλαπτεροῦν,’ καλλωπισθὲν δὲ καλεῖσθαί μοι φαίνεται ‘βλαβερόν.’Ἑρμογένης
ποικίλα γέ σοι, ὦ Σώκρατες, ἐκβαίνει τὰ ὀνόματα. καὶ γὰρ νῦν μοι ἔδοξας ὥσπερ τοῦ τῆς Ἀθηνάας νόμου προαύλιον στομαυλῆσαι, τοῦτο τὸ ὄνομα προειπὼν τὸ
οὐκοῦν τὸ μὲν ‘συμφέρον’ ἤδη που κἂν σὺ εὕροις ἐκ τῶν πρότερον ἐπισκοπῶν: τῆς γὰρ ἐπιστήμης ἀδελφόν τι φαίνεται. οὐδὲν γὰρ ἄλλο δηλοῖ ἢ τὴν ἅμα φορὰν τῆς ψυχῆς μετὰ τῶν πραγμάτων, καὶ τὰ ὑπὸ τοῦ τοιούτου πραττόμενα ‘συμφέροντά’ τε καὶ ‘σύμφορα’ κεκλῆσθαι ἀπὸ τοῦ συμπεριφέρεσθαι ἔοικε, τὸ δέ γε ‘κερδαλέον’ ἀπὸ τοῦ [417β] κέρδους. ‘κέρδος’ δὲ νῦ ἀντὶ τοῦ δέλτα ἀποδιδόντι ἐς τὸ ὄνομα δηλοῖ ὃ βούλεται: τὸ γὰρ ἀγαθὸν κατ᾽ ἄλλον τρόπον ὀνομάζει. ὅτι γὰρ κεράννυται ἐς πάντα διεξιόν, ταύτην αὐτοῦ τὴν δύναμιν ἐπονομάζων ἔθετο τοὔνομα: δέλτα δ᾽ ἐνθεὶς ἀντὶ τοῦ νῦ ‘κέρδος’ ἐφθέγξατο.Ἑρμογένης
‘Λυσιτελοῦν’ δὲ τί δή;Σωκράτης
ἔοικεν, ὦ Ἑρμόγενες, οὐχὶ καθάπερ οἱ κάπηλοι αὐτῷ χρῶνται, ἐὰν τὸ ἀνάλωμα ἀπολύῃ, οὐ ταύτῃ λέγειν [417ξ] μοι δοκεῖ τὸ ‘λυσιτελοῦν,’ ἀλλ᾽ ὅτι τάχιστον ὂν τοῦ ὄντος ἵστασθαι οὐκ ἐᾷ τὰ πράγματα, οὐδὲ τέλος λαβοῦσαν τὴν φορὰν τοῦ φέρεσθαι στῆναί τε καὶ παύσασθαι, ἀλλ᾽ ἀεὶ λύει αὐτῆς ἄν τι ἐπιχειρῇ τέλος ἐγγίγνεσθαι, καὶ παρέχει ἄπαυστον καὶ ἀθάνατον αὐτήν, ταύτῃ μοι δοκεῖ ἐπιφημίσαι τὸ ἀγαθὸν λυσιτελοῦν: τὸ γὰρ τῆς φορᾶς λύον τὸ τέλος ‘λυσιτελοῦν’ καλέσαι. ‘ὠφέλιμον’ δὲ ξενικὸν τοὔνομα, ᾧ καὶ Ὅμηρος πολλαχοῦ κέχρηται, τῷ ‘ὀφέλλειν’: ἔστι δὲ τοῦτο τοῦ αὔξειν καὶ †ποιεῖν ἐπωνυμία. [417δ] Ἑρμογένης
τὰ δὲ δὴ τούτων ἐναντία πῶς ἔχει ἡμῖν;Σωκράτης
ὅσα μὲν ἀπόφησιν αὐτῶν, ὥς γέ μοι δοκεῖ, οὐδὲν δεῖ ταῦτα διεξιέναι.Ἑρμογένης
ποῖα ταῦτα;Σωκράτης
‘ἀσύμφορον’ καὶ ‘ἀνωφελὲς’ καὶ ‘ἀλυσιτελὲς’ καὶ ‘ἀκερδές.’Ἑρμογένης
ἀληθῆ λέγεις.Σωκράτης
ἀλλὰ ‘βλαβερόν’ γε καὶ ‘ζημιῶδες.’Ἑρμογένης
ναί.Σωκράτης
καὶ τὸ μέν γε ‘βλαβερὸν’ τὸ [417ε] βλάπτον τὸν ῥοῦν εἶναι λέγει: τὸ δὲ ‘βλάπτον’ αὖ σημαίνει βουλόμενον ἅπτειν: τὸ δὲ ‘ἅπτειν’ καὶ δεῖν ταὐτόν ἐστι, τοῦτο δὲ πανταχοῦ ψέγει. τὸ βουλόμενον οὖν ἅπτειν ῥοῦν ὀρθότατα μὲν ἂν εἴη ‘βουλαπτεροῦν,’ καλλωπισθὲν δὲ καλεῖσθαί μοι φαίνεται ‘βλαβερόν.’Ἑρμογένης
ποικίλα γέ σοι, ὦ Σώκρατες, ἐκβαίνει τὰ ὀνόματα. καὶ γὰρ νῦν μοι ἔδοξας ὥσπερ τοῦ τῆς Ἀθηνάας νόμου προαύλιον στομαυλῆσαι, τοῦτο τὸ ὄνομα προειπὼν τὸ
