Hide browse bar Your current position in the text is marked in blue. Click anywhere in the line to jump to another position:
book:
letter:
letter 1letter 2
Scr. in Tusculano
vi K. Iun.
a. 709 (45).
CICERO ATTICO salutem
Scr. in Tusculano
iv K. Iun.
a. 709 (45).
CICERO ATTICO salutem
letter 3letter 4letter 5letter 6
Scr. in Tusculano
prid. Non. Iun.
709 (45).
CICERO ATTICO salutem
letter 7
Scr. in Tusculano
iv Id. Iun.
a. 709 (45).
CICERO ATTICO salutem
letter 8letter 9letter 10letter 11letter 12letter 13-14
Scr. in Arpinati v K. Quint. a.
709 (45)
.
CICERO ATTICO salutem
letter 16letter 17-18letter 19letter 20letter 21
Scr. in Arpinati prid. K. aut K. Quint. a.
709
(45)
.
CICERO ATTICO salutem
letter 22letter 23letter 24letter 25letter 26letter 27letter 28letter 29letter 30letter 31letter 32letter 33
Scr. in Tusculano vii. Id. Quint. a.
709
(45)
.
CICERO ATTICO salutem
letter 34letter 35-36letter 37letter 38letter 39letter 40letter 41letter 42letter 43letter 44letter 45letter 46letter 47
Scr. Asturae ih. K. SexA a.
709 (45)
.
CICERO ATTICO salutem
letter 48letter 49letter 50letter 51letter 52
This text is part of:
Search the Perseus Catalog for:
Table of Contents:
book 8
Scr. Luceriae xiii aut
xii K. Mart.
a. 705 (49).
CN. MAGNVS PROCOS. s. D. C. MARCELLO L. LENTVLO COSS.
book 10
book 14
Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
[3] mea mandata, scribis, explica. quamquam ista retentione omnis ait uti Trebatius; quid tu istos putas? nosti domum. qua re confice εὐγαγώγως. incredibile est quam ego ista non curem. omni tibi adseveratione adfirmo, quod mihi credas velim, mihi maiori offensioni esse quam delectationi possessiunculas meas. magis enim doleo me non habere quoi tradam quam habere qui utar laetor. atque illud Trebatius se tibi dixisse narrabat; tu autem veritus es fortasse ne ego invitus audirem. fuit id quidem humanitatis, sed, mihi crede, iam ista non curo. qua re da te in sermonem et perseca et confice et ita cum Polla loquere ut te cum illo Scaeva loqui putes nec existimes eos qui non debita consectari soleant quod debeatur remissuros. de die tantum videto et id ipsum bono modo.
Scanned printed text.
The National Endowment for the Humanities provided support for entering this text.
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States License.
An XML version of this text is available for download, with the additional restriction that you offer Perseus any modifications you make. Perseus provides credit for all accepted changes, storing new additions in a versioning system.