This text is part of:
Search the Perseus Catalog for:
Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
6. Remoto ergo iudicio plurium, quos prima
rerum species, utcumque credita est, aufert, videamus,
quid sit exilium. Nempe loci commutatio. Ne angustare videar vim eius et quidquid pessimum in se
habet subtrahere, hanc commutationem loci sequuntur incommoda : paupertas, ignominia, contemptus.
Adversus ista postea confligam ; interim primum
illud intueri volo, quid acerbi adferat ipsa loci commutatio.
[2]
" Carere patria intolerabile est." Aspice agedum
hanc frequentiam, cui vix urbis immensae tecta
sufficiunt ; maxima pars istius turbae patria caret.
Ex municipiis et coloniis suis, ex toto denique orbe
terrarum confluxerunt. Alios adduxit ambitio, alios
necessitas officii publici, alios imposita legatio, alios
luxuria opportunum et opulentum vitiis locum
[p. 430]
quaerens, alios liberalium studiorum cupiditas, alios
spectacula ; quosdam traxit amicitia, quosdam industria laxam ostendendae virtuti nancta materiam;
quidam venalem formam attulerunt, quidam venalem
eloquentiam—
[3]
nullum non hominum genus concucurrit in urbem et virtutibus et vitiis magna pretia
ponentem. Iube istos omnes ad nomen citari et
" unde domo " quisque sit quaere. Videbis maiorem
partem esse, quae relictis sedibus suis venerit in
maximam quidem ac pulcherrimam urbem, non
tamen suam.
[4]
Deinde ab hac civitate discede, quae
veluti communis potest dici, omnes urbes circumi;
nulla non magnam partem peregrinae multitudinis
habet. Transi ab iis, quarum amoena positio et
opportunitas regionis plures adlicit ; deserta loca et
asperrimas insulas, Sciathum et Seriphum, Gyarum et
Cossuran,1 percense ; nullum invenies exilium, in quo
non aliquis animi causa moretur.
[5]
Quid tam nudum
inveniri potest, quid tam abruptum undique quam
hoc saxum ? Quid ad copias respicienti ieiunius ?
Quid ad homines inmansuetius ? Quid ad ipsum
loci situm horridius ? Quid ad caeli naturam intemperantes ? Plures tamen hic peregrini quam cives
consistunt. Usque eo ergo commutatio ipsa locorum'
gravis non est, ut hic quoque locus a patria quosdam
abduxerit.
[6]
Invenio qui dicant inesse naturalem
quandam irritationem animis commutandi sedes et
transferendi domicilia; mobilis enim et inquieta
homini mens data est, nusquam se tenet, spargitur
[p. 432]
et cogitationes suas in omnia nota atque ignota
dimittit, vaga et quietis impatiens et novitate rerum
laetissima.
[7]
Quod non miraberis, si primam eius
originem aspexeris. Non est ex terreno et gravi
concreta corpore, ex illo caelesti spiritu descendit;
caelestium autem natura semper in motu est, fugit
et velocissimo cursu agitur. Aspice sidera mundum
inlustrantia; nullum eorum perstat. Sol2 labitur
adsidue et locum ex loco mutat et, quamvis cum universo vertatur, in contrarium nihilo minus ipsi mundo
refertur, per omnis signorum partes discurrit, numquam resistit ; perpetua eius agitatio et aliunde alio
commigratio est.
[8]
Omnia volvuntur semper et in
transitu sunt ; ut lex et naturae necessitas ordinavit,
aliunde alio deferuntur ; eum per certa annorum
spatia orbes suos explicuerint, iterum ibunt per quae
venerant. I nunc et humanum animum ex isdem,
quibus divina constant, seminibus compositum moleste
ferre transitum ae migrationem puta, cum dei natura
adsidua et citatissima commutatione vel delectet se
vel conservet.
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States License.
An XML version of this text is available for download, with the additional restriction that you offer Perseus any modifications you make. Perseus provides credit for all accepted changes, storing new additions in a versioning system.