This text is part of:
Search the Perseus Catalog for:
Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
11. Sequitur, ut dicamus, quae beneficia danda
sint et quemadmodum. Primum demus necessaria,
deinde utilia, deinde iucunda, utique mansura. Incipiendum est autem a necessariis ; aliter enim ad
animum pervenit, quod vitam continet, aliter, quod
exornat aut instruit. Potest in eo aliquis fastidiosus
esse aestimator, quo facile cariturus est, de quo dicere
licet : " Recipe, non desidero ; meo contentus sum."
Interim non reddere tantum libet, quod acceperis,
sed abicere.
[2]
Ex his, quae necessaria sunt, quaedam primum
obtinent locum, sine quibus non possumus vivere,
quaedam secundum, sine quibus non debemus,
quaedam tertium, sine quibus nolumus.
[3]
Prima huius
notae sunt : hostium manibus eripi et tyrannicae
irae et proscriptioni et aliis periculis, quae varia et
incerta humanam vitam obsident. Quidquid horum
discusserimus, quo maius ac terribilius erit, hoc
maiorem inibimus gratiam ; subit enim cogitatio,
quantis sint liberati malis, et lenocinium est muneris
antecedens metus. Nec tamen ideo debemus tardius
quemquam servare, quam possumus, ut muneri
nostro timor imponat pondus.
[4]
Proxima ab his sunt,
[p. 36]
sine quibus possumus quidem vivere, sed ut mors
potior sit, tamquam libertas et pudicitia et mens
bona. Post haec habebimus coniunctione ac sanguine
usuque et consuetudine longa cara, ut liberos, coniuges, penates, cetera, quae usque eo animus sibi
applicuit, ut ab illis quam vita divelli gravius
existimet.
[5]
Subsecuntur utilia, quorum varia et lata materia
est ; hic erit pecunia non superfluens sed ad sanum
modum habendi parata ; hic erit honor et processus
ad altiora tendentium ; nec enim utilius quicquam
est quam sibi utilem fieri.
Iam cetera ex abundanti veniunt delicatos factura.
In his sequemur, ut opportunitate grata sint, ut non
vulgaria, quaeque aut pauci habuerint aut pauci intra
hanc aetatem aut hoc modo, quae, etiam si natura
pretiosa non sunt, tempore aut loco fiant.
[6]
Videamus,
quid oblatum maxime voluptati futurum sit, quid
frequenter occursurum habenti, ut totiens nobiscum
quotiens cum illo sit. Utique cavebimus, ne munera
supervacua mittamus, ut feminae aut seni arma
venatoria, ut rustico libros, ut studiis ac litteris
dedito retia. Aeque ex contrario circumspiciemus,
[p. 38]
ne, dum grata mittere volumus, suum cuique morbum exprobratura mittamus, sicut ebrioso vina
et valetudinario medicamenta. Maledictum enim
incipit esse, non munus, in quo vitium accipientis
adgnoscitur.
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States License.
An XML version of this text is available for download, with the additional restriction that you offer Perseus any modifications you make. Perseus provides credit for all accepted changes, storing new additions in a versioning system.