Hide browse bar
Your current position in the text is marked in blue. Click anywhere in the
line to jump to another position:
Search the Perseus Catalog for:
Table of Contents:
Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
32.
Ὁκόσοισι δὲ τὰ ὀστέα κατεηγότα καὶ ἐξίσχοντα μὴ δύνηται ἐς τὴν ἑωυτῶν χώρην καθιδρύεσθαι,
ἥδε ἡ κατάστασις:
σιδήρια χρὴ ποιέεσθαι ἐς τοῦτον τὸν τρόπον ὕνπερ οἱ μοχλοὶ
ἔχουσιν,
οἷς οἱ λατύποι χρέονται,
τὸ μέν τι πλατύτερον,
τὸ
δὲ τι στενότερον:
εἶναι δὲ χρὴ καὶ τρία καὶ ἔτι πλείω,
ὡς
τοῖσι μάλιστα ἁρμόζουσί τις χρήσαιτο:
ἔπειτα τουτέοισι χρὴ
ἅμα τῇ κατατάσει μοχλεύειν ὑποβάλλοντα,
πρὸς μὲν τὸ κατώτερον τοῦ ὀστέου τὸ κατώτερον ἐρείδοντα,
πρὸς δὲ τὸ ἀνώτερον
τὸ ἀνώτερον τοῦ σιδηρίου,
ἁπλῷ δὲ λόγῳ ὥσπερ εἰ λίθον τις ἢ
ξύλον μοχλεύοι ἰσχυρῶς:
ἔστω δὲ σθεναρὰ τὰ σιδήρια ὡς οἷόν τε,
ὡς μὴ κάμπτηται.
αὕτη μεγάλη τιμωρίη,
ἤν τε τὰ σιδήρια ἐπιτήδεια ᾖ,
καὶ μοχλεύηταί τις ὡς χρή.
ὁκόσα γὰρ ἀνθρώποις
ἄρμενα μεμηχάνηται,
πάντων,
ἰσχυρότατά ἐστι τρία ταῦτα,
ὄνου τε περιαγωγὴ,
καὶ μόχλευσις,
καὶ σφήνωσις.
ἄνευ δὲ τούτων,
ἢ ἑνὸς δή τινος,
ἢ πάντων,
οὐδὲν τῶν ἔργων τῶν ἰσχυροτάτων οἱ
ἄνθρωποι ἐπιτελέουσιν.
οὔκουν ἀτιμαστέη αὕτη ἡ μόχλευσις:
ἢ γὰρ οὕτως ἐμπεσεῖται τὰ ὀστέα,
ἢ οὐκ ἄλλως.
ἢν δ᾽ ἄρα
τοῦ ὀστέου τὸ ἄνω παρηλλαγμένον μὴ ἐπιτήδειον ἔχῃ ἐνέδρην τῷ
μοχλῷ,
ἀλλὰ πάροξυ ἐὸν παραφέρῃ,
παραγλύψαντα χρὴ τοῦ
ὀστέου ἐνέδρην τῷ μοχλῷ ἀσφαλέα ποιῆσαι.
μοχλεύειν δὲ
χρὴ καὶ τείνειν αὐθήμερα,
ἢ δευτεραῖα,
τριταῖα δὲ μὴ,
τεταρταῖα δὲ,
ὡς ἥκιστα,
καὶ πεμπταῖα.
καὶ γὰρ μὴ ἐμβάλλοντι,
ὀχλήσαντι
δὲ ἐν ταύτῃσι τῇσιν ἡμέρῃσιν,
φλεγμονὴν ἂν ποιήσειε,
καὶ ἐμβάλλοντι οὐδὲν ἧσσον:
σπασμὸν μέντοι ἐμβάλλοντι πουλὺ ἂν μᾶλλον ποιήσειεν,
ἢ ἀπορήσαντι ἐμβάλλειν.
ταῦτα εὖ χρὴ εἰδέναι:
καὶ γὰρ εἰ ἐπιγένοιτο σπασμὸς ἐμβάλλοντι,
ἐλπίδες μὲν οὐ πολλαὶ σωτηρίης:
λυσιτελέει δὲ ὀπίσω ἐκβάλλειν τὸ ὀστέον,
εἰ οἷόν
τε εἴη ἀόχλως.
οὐ γὰρ ἐπὶ τοῖσι χαλαρωτέροισι τοῦ καιροῦ σπασμοὶ καὶ τέτανοι ἐπιγίνονται,
ἀλλ᾽ ἐπὶ τοῖσιν ἐντεταμένοισι
μᾶλλον.
περὶ οὗ οὖν ὁ λόγος,
οὐ χρὴ ἐνοχλέειν ἐν τῇσι προειρημένῃσιν ἡμέρῃσι ταύτῃσιν,
ἀλλὰ μελετᾷν ὅκως ἥκιστα φλεγμανεῖ τὸ ἕλκος,
καὶ μάλιστα ἐκπυήσει.
ἐπὴν δὲ ἑπτὰ ἡμέραι
παρέλθωσιν,
ἢ ὀλίγῳ πλείους,
ἢν ἀπύρετος ᾖ,
καὶ μὴ φλεγμαίνῃ τὸ ἕλκος,
τότε ἧσσον κωλύει πειρῆσθαι ἐμβάλλειν,
ἢν
ἐλπίζῃς κρατήσειν:
ἢν δὲ μὴ,
οὐδὲν δεῖ μάτην ὀχλέειν καὶ
ὀχλέεσθαι.
